Зачем собрание?

Я не стал бы писать этот материал, когда бы он не проявился типичным для многих областей и городов России.

В городе Кирове мэр В.В.Быков собрал – впервые за 20 прошедших лет – круглый стол, пригласив всех председателей работающих здесь творческих Союзов, депутатов городской Думы, некоторых своих чиновников, директоров училищ, работающих для культуры. «Понимаем, – сказал мэр, – положение культуры в городе сложное. Мы хотим  послушать вас и определить, что нам совместно с вами, деятелями культуры,  делать для сохранения и развития культуры в нашем городе».

Город – жителей 480 тысяч, 20 лет назад было 500 тысяч. И это при том, что за время насильственного впаривания капитализма сотни деревень в Кировской области исчезли по причине уничтожения колхозов и появившейся безработицы, а масса их жителей перебралась в областной город, устроившись кто у родственников, кто как смог. В городе живут и занимаются творческой работой композиторы, писатели, художники, певцы, музыканты, артисты театров. Люди города всех их знают по творчеству.

Но – вот и неожиданность. Первой начинает говорить никому не известная «тётя-мотя». Ею и группой учёных – никому не известных фамилиями и делами – разработан проект на несколько лет вперёд с темой, чем, кому и как заниматься как  в литературе, живописи, музыке, концертной деятельности, так и в  театральной. Проект написан наполовину лживым, нерусским языком, мусором, напичканным новоязом типа «менеджмент», «найти подходы», «инструментарий», «мониторинг»  и прочими американизмами, всегда не обозначающими точно суть дела, всегда блудливыми и имеющими целью не только запудрить мозги, но и обмануть, протащив своё, то есть – дальнейшее уничтожение русской культуры в каждой области, каждом городе и районе. В проекте масса графиков, таблиц, схем, запугиваний глобализмом, терроризмом, тотальностью, талибами, прочей чужеродной трепотнёй скверного цвета и душка.  

Какой глобализм и терроризм для вятского живописца Николая Жолобова? Он с самой юности писал и пишет лирические картины, диктуемые из души, из его деревенского отношения к земле, к животным, к ночным звёздам,  и зачем ему очередная попытка втягивания в нечто чужеродное, навязываемое русским пятой колонной? И когда вместо проблемы обнищания миллионов крестьян нам подсовывают главной проблемой терроризм в виде взорванных в Америке небоскрёбов, следом стараются перепугать всё мирное население в России, – ложь русскими душами, честными, отвергается с порога.

В России много исторически обоснованных, настоящих дел для творческих людей, связанных творчеством со своим народом. Дел своих, родных, не вытащенных из-за бугра, не подсунутых омерзительной шарашкой продавшихся, изолгавшихся, предавших все, что попало к ним на глаза и в руки.

…«Тётей-мотей» проект подаётся как светлейший путь к сохранению культуры при всей его чубайсовской сути: поверьте мне, берите ваучеры – и все станете богатыми и довольными. Чужая для местных деятелей культуры «тётя-мотя» изначально не поняла, что в русском городе давно научились написанное языком американщины понимать очередной попыткой обмана.

Мэр попросил присутствующих деятелей культуры высказываться и об  услышанном, и по теме – а что нам всем делать? Как объединить власть города и власть творческих деятелей для сохранения и развития  культуры?

Монологи. Диалоги. Реплики.

- Спасибо городской власти, что собрали такое собрание, пригласив писателей, художников, артистов, композиторов. Нами всегда пытаются руководить без просьб от нашей  стороны. На уровне областного руководства  желания посоветоваться с нами  не бывает, что показывает безразличие их к культуре и наплевательское отношение ко всем нам, кто занимается творчеством. Показанный тут проект нам не нужен, он пустой по действиям. Так не делается, написали где-то на стороне чего-то бессмысленное и пытаетесь подсунуть нам для исполнения. Надо было сначала собрать всех местных творческих деятелей, поговорить о наших проблемах, собрать предложения для выхода из тупика и тогда только сочинять проект, на основе понятой конкретной ситуации. В проекте нет никаких слов о конкретной помощи творческим деятелям. Сам проект можете выбросить, нам он не нужен.

- Я много лет в качестве директора руковожу училищем искусств. У нас на сегодня остались пожилые и престарелые преподаватели, привлечь новых из других городов невозможно: для них нет в нашем городе квартир и достойных зарплат. Наше училище много лет работает на другие города. Выпускники уезжают в Москву, Питер, Пермь, Казань, Нижний Новгород, чем показывают высокий уровень обучения в Кирове. Они не нужны здесь, но сегодня работают в других городах певцами, музыкантами в известнейших на всю Россию, на весь мир коллективах и ансамблях. Требуются  перемены. В близком к нам Нижнем Новгороде выпускники учреждений культуры по договору обязуются десять лет отработать в городе и области, за что получают квартиры, хорошую зарплату и даже автомобили. Не изменим отношения к специалистам культуры – наш город и дальше будет их терять.

- Вы ещё и квартиры, и денег хотите? – с негодованием удивляется чиновница управления культуры города.

- Да, так же, как и вы, – отвечают ей. – У вас большая  зарплата, премиальные ни за какие достижения, кабинет с секретаршей, охрана, служебная машина, а вы ничего реального для культуры не производите. Откуда вы взяли, что мы должны бесплатно работать? Бесплатно только птички поют, говорил наш земляк Фёдор Шаляпин. Хотя мы, не спрашивая вас, для современной культуры с 1991 года отработали бесплатно, по вдохновению.

- А вы кто? Начальница управления культуры города? В кабинете сидите несколько лет? Так почему мы, творческие деятели, видим вас впервые? Вот точная картина, насколько вам наша творческая работа безразлична.

- В других городах приходит деятель культуры к руководству с идеей. Если идею принимают, ему говорят, давайте вместе будем искать деньги на воплощение предложения. У нас в городе приходи что в мэрию, что в губернаторский департамент культуры, ответ всегда один: денег нет. Зачем там чиновники? Поставили бы магнитофоны с фразой «денег нет».

И тут – иллюстрация к чиновницам, руководящим чем-то, где-то, в общем,  непонятно чем. Они не научены знакомиться, бытовой культуры у них не было и нет. У одной из них зазвонил в сумке телефон, включенный на всю громкость. Она достала аппарат, поднялась и громким голосом, медленно двигаясь из зала, засообщала: «Селёдку я купила, фарш купила. Чего не хочешь? Селёдку? Водяру закусывать разве не селёдкой? Огурцы солёные дома есть, говори, чего есть хочешь, куплю». И вышла в коридор ну очень неторопливо, остановив всех своей бытовой болтовнёй.

- Я – руководитель отдела из областного департамента культуры. У нас принят закон по культуре Кировской области, мы свою работу делаем согласно принятому закону. Мы регулярно проводим мониторинг и ищем подходы и инструментарий.

- По вашему закону только вы сами сидите в дорогих кабинетах, получаете большие зарплаты, отдыхаете в санаториях, раскатываетесь в служебных машинах. Ваш закон обеспечивает чиновников, использующих деньги налогоплательщиков, народные деньги. Пользы от вас народу –  никакой, пользы местным деятелям культуры – никакой. Вы и здесь изображаете видимость работы, а ничего толкового предложить не можете.

- Нами под управлением областного департамента культуры ведётся большая работа, – вскакивает с места начальница управления культуры города. – Если вам, художникам и композиторам, писателям и артистам, дать возможность говорить, какие перемены нужны, вы проговорите сутки и толка не будет. Только мы, управленцы, способны руководить.

- То есть все мы, творческие деятели, дураки?

- Да! – радостно сообщает чиновница.

- Если вы ещё раз оскорбите нас, я плюну на ваше собрание и уйду, разбирайтесь в вашем бардаке сами!

- Требую прекратить любые оскорбления творческих деятелей, – спокойно произносит мэр. – Не затем их сюда собрали.

- Кем вы хотите руководить? Здесь несколько председателей творческих Союзов, в каждом творческом Союзе своё руководство, московское. Вы нам для руководства – пятое колесо в телеге. Мы здесь можем искать только совместные с властью действия для сохранения культуры. Местные отделения творческих Союзов не имеют ни рубля финансовой помощи. У композиторов не покупаются их сочинения, у писателей не издаются книги, на деньги из бюджета города лучшие студенты училища культуры не направляются для учёбы в консерваторию. Ситуация нищеты тянется второй десяток лет. А вы со злостью требуете продолжения отсутствия финансирования культуры. Вы здесь – для уничтожения русской культуры?

Молчание.

- Я, прочитав проект, увидел, что в нём предлагают создать Центр управления культуры.

- Нет такого! – отрекается, ложью, «тётя-мотя».

- Как нет? – удивляется депутат городской Думы. – Вот, страница двадцать девятая.

И зачитывает абзац полностью.

- Получается, вы хотите для своего Центра кабинет, телефоны и компьютеры, большие зарплаты и машины? Опять деньги вам, а творческим деятелям, создающим произведения,  вашу злость и ноль по финансам? И как вы будете расположены? Ниже или выше городского управления культуры? А деньги на вашу оплату снова из денег народных? И для чего? Для второго управления неизвестно кем и чем? Новая скважина для добычи финансирования?

- Предлагается новая нора крысятника. Без крысоловки.

- Считаю, такой проект для обсуждения на заседании городской Думы не должен попасть, – утверждает депутат.

Мэр города

Он сидел и слушал, никого не обрывая. Думал, чего-то запоминал. И сказал о своей озабоченности:

- Положение с культурными делами у нас в областном городе трудное. Предлагаю работать на сохранение всего, чего имеем на сегодня, но одновременно работать и на приумножение. Для написания проекта действий в плане культуры на ближайшие год, два предлагаю создать рабочую группу. Моя просьба к рабочей группе – собрать воедино и предложить нам такие действия, благодаря которым мы вырвемся на новую, значительную высоту. Для состава рабочей группы я предлагаю…

И предложил художников, писателей, композиторов.

Поблагодарил всех и первым пошёл из зала.

Наипервейший итог

Украсть, очередным  «грантом» для крысятника, не получилось. Власть города начала находить вариант действий, общий для неё и местных творческих деятелей.

Начало, самое начало. А если за это, за сохранение культуры на Вятке, мэра уволят под любым  посторонним предлогом? «Поживём – увидим» здесь бессмысленно, уже навидались.

Хоть и не называй никого, желающего и способного сделать хорошее – в России.