Чего бы ни происходило вокруг нас и мире – очень скоро мы, а с нами и всё благоразумное, благодарное подвигу нашей страны человечество начнёт праздновать замечательный праздник – День Победы. Впереди юбилейные 65 лет со светлейшего майского дня, того 9 мая…

Со своим другом – художником Юрием Амвросиевичем Князевым –  в яркий день я иду по улицам старой Вятки. Ему под восемьдесят лет. Он московский художник, но родился и вырастал здесь, по традиции  специально приехал отметить праздник День Военно-морского флота, потому что в 1942 году отсюда уходил добровольцем на войну  и попал на неё юнгой Северного флота.

Встречается группа молодёжи, все в матросской форме. Мы поздравляем их с праздником, и я говорю:» Моряки, перед вами юнга Северного флота призыва 1942 года, поприветствуйте боевого ветерана».

Происходит удивительное. По команде одного из матросов они все выравниваются в шеренгу, берут бескозырки в положение «на полусогнутую руку», опускаются каждый на одно колено, каждый склоняет голову и вместе они выкрикивают поздравление. Растроганный Юрий Амвросиевич благодарит, пытается их поднять в рост, переходя вдоль шеренги матросов коленопреклонённых…

За таких вятских на душе – благодарность. 

В наше время выходит мно­го печатного мусора, прямой мракобесной порнографии духа. Им, лжецам, способ­ным к цинизму, для отработки за полученные деньги очень нужно извратить и нашу нравс­твенность, и нашу историю. Переучить людей, заставить Великую Победу 1945 года понимать по­ражением, и исторические за­слуги, подвиги наших отцов и дедов превратить в пыль. По некоторым речам, отвергаемым людьми честными, наши отцы и деды оказыва­лись виноватыми в том, что хо­рошо воевали с чужеземными захватчиками и – победили.

Когда я в одной из вятских газет предложил вот эту тему – историче­ской победы сорок пятого года, от редактора отрицание услышал  такое: фронтовики в основном все были коммунистами, о них надо забыть навсегда, а на Вятке втолковывать народу идеи рыночного поведения. В смысле, всё продаётся и покупа­ется, даже совесть.

У некоторых.

Меня не удивляет такое поведение вчерашнего коммуниста, ставшего хозяином частной, присвоенной газеты, – слишком много прямого предательства произошло на наших глазах. Продолжается оно и сейчас возведением пошлости в обычную норму. Поэтому противопоставить можно такое, из чего и состоит наша подлинная история. В том числе и не забываемая.

Такие «строители светлого» пробовали и пробуют  извратить  историю. У них Зоя Космодемьянская, Александр Матросов, лётчик Гастелло, генерал Панфилов и его 28 панфиловцев превратились – повторять за ними не буду, в кого и во что,  а предателя Власова снова пробуют протиснуть в герои. Они старались уничтожить Знамя Победы, содрать с него исторический символ серпа и молота, указами и голосованиями  переделать великое знамя.

Подсунуть вместо него пустоту подделки.

Одни – лгут, уничтожают историю нашей страны, другие – за личные  деньги едут на поля бывших сражений, находят останки воинов, хоронят их с воинскими почестями, при  возможности восстанавливают – для сбережения потомкам – имена и фамилии обычных наших фронтовиков.

В 1995 году подошёл великий праздник, 50-летие Дня Победы. Об­становка у нас в городе по поводу праздников была своеобразная. Все вчерашние советские праздники от­менялись, объявлялись праздника­ми незначительные действия новой власти. Тянулись времена гнусности. Значение дня Победы старались унизить, убрать из народной памя­ти. В книжных магазинах начали появляться книги о героях-эсэсов­цах, а некоторые начальники напря­мую зарабатывали большие деньги взятками, оплатой им за создание мемориальных кладбищ, памятни­ков фашистам на нашей земле. На те самые наши места, где фашисты уничтожали нашу страну, наших лю­дей, начали приезжать делегации не уничтоженной до конца швали и тор­жественно открывать памятники за­хватчикам нашей страны, убийцам женщин, детей и стариков – под речи о новом мышлении.

По их речам вчерашние убийцы, завоеватели становились объек­тами для нашего принудительного уважения. Но – не всем три рубля за предательство народной памяти по­надобились, не у всех совесть унич­тожилась.

Горькая растерянность, пустота на главной площади города в День Победы. Было и такое, в близкой истории.

Среди такой, в общем унылой обстановки и приблизился праздник 50-летия нашей великой историчес­кой Победы.

И тогда за дело взялись наши ветераны. Как в последний бой собрались и пошли.

Сумели замечательно подго­товиться. В торжественный для них , как  и  для многих, многих жителей нашего города, день, утром 9 мая ветераны собрались, построи­лись у горисполкома, развернули те свои знамёна, под которыми воевали на всех фронтах: красное Знамя сухопутных сил – пехотинцев, танкистов, десантников, ар­тиллеристов, украшенное полосами – авиации и военно-морское. Знамёна оказались крупных размеров, будто и они показывали гудениями своими на ветру: нечего нам стесняться боевой нашей истории, нам есть чем гордить­ся за нашу боевую молодость!

Ветераны широкой колонной пошли по улице с площади – на праздник. Под боевыми Знамёна, под военный марш, исполняемый духовым оркест­ром. Тот марш, звучавший для них в годы войны и – в День Победы самый первый, 1945 года.

Сильно постаревшие солдаты, офицеры старались маршировать, на виду всего города старались выглядеть бодрыми, боевыми.

Вспомнивши­ми себя теми, бывшими в сороковых на той войне. Сам праздник, любимый для них значением навсегдашним, выравнивал их ряды, бодрил их строе­вые фигуры, заставлял не принуждением, а гордостью держать головы вы­соко. Такого значения Победы в нашей стране после сорок пятого года не было, таких победителей в деле праведном – они отстояли Родину в боях – не было тоже.

Победители идут – а горожане, стоящие на тротуарах, встречают улыбками, дарят цветы. Становятся за ними в общую городскую колонну. С победителями не смешиваясь. Идут кто за отца своего, воевавшего, кто за родственника дальнего, кто за ближайшего после отца – боевого деда родного…

Хорошо в те дни поступила местная власть, организовав все условия для праздника ветеранов, для праздника – как оказалось – наших людей, память и разум не потерявших. Как и совесть. Эти люди тысячами без осо­бых приглашений собрались на главной площади города, куда ветераны пришли на торжество. Стояли, забрав своих уважаемых ветеранов в гро­мадное живое кольцо, теплом душ своих, радостными лицами сберегая торжественное настроение отцов и дедов – Победителей.

В честь великой Победы на площади звучали должные речи. Торжест­венным маршем чеканили шаги воинские подразделения. Звучали боевые марши воинского духового оркестра. И солнце светило – для Победителей.

Неожиданное произошло, когда они своей счастливой колонной направились к выходу с площади для воз­ложения венков и цветов к Вечному Огню. Никто не просил собравший­ся вятский народ, а народ – заап­лодировал. От народа, стоявшего по сторонам проходящей колонны ветеранов, неслись к ним слова бла­годарности, обыкновенное русское «спа-си-бо»! Для убедительности разделённого на громко выкрикива­емые слоги.

Победители – гордые – не выпра­шивали восхищений. Сам вятский народ знает, кого восхищением на­граждать. От душ своих. От сердец своих. И – награждал. Праведно, за дело праведное.

Вятские ветераны Великой Оте­чественной войны шли к Вечному Огню. Среди них – и внуки, и правну­ки победивших. Навсегда знающих: своё родное надо отстаивать при на­падении любого врага. Гордящиеся своими дедами, прадедами. Мечта­ющими вырасти и стать такими же, если потребуется.

Вместе с ветеранами шли и те, чьи отцы, победившие на той войне, больше не приходят праздновать. Молчаливые, знающие цену Побе­ды, эти люди в день и радостный, и скорбный шли за своих отцов. За своих родственников, навсегда на тусклых фотографиях, треугольниками фронтовых писем и вернувшимися с войны оставшихся в памяти участниками, сотворителями той блистающей над Россией Победы.

Шли за всех своих…

За ветеранами широкой народ­ной рекой тянулась сама народная память. От тротуара до тротуара – седые бабушки, не дождав­шиеся своих родных и любимых с той войны. Любого возраста вятичи, не умеющие в трудный, но торжес­твенный день стоять в стороне без­различными. Люди своим присутс­твием, своим участием наполняли реку народной памяти  и каждому хотелось одного. Встать у Вечного Огня. Поклониться. Отдать честь во­енным – резким взмахом руки, граж­данским  - трепетом сердца.

Звучали громкие военные ор­кестры. Звучали песни военных лет. А не произносимое вслух осталось главным на том празднике  - память по воинам России живёт. Кристаль­но чистая. Не подчиняющая оболганию.

Народ знает правоту свою. Народ российский защиту от врага напавшего всегда считал делом первейшим. Защиту от разорения земли своей. Защиту от погубления живущих в России.

…Скоро ветераны наденут бо­евые награды. Вспомнят жестокие дни битвы под Москвой. Боевых друзей, боевых подруг, боевых ко­мандиров.

Их завет – Родину защити – чес­тен.

Нашим ветеранам – слава, почёт,  уважение.

Навсегда. Блеск их Побед – блеск боевой славы России.

Горечь их и наших утрат – боль страны России.

И было – и будет.

Пока живёт Россия.