* * *

Здания, которые строили наши предки, стоят столетиями. Современные здания в России нередко рушатся словно сами собой. Может, потому, что возводятся на оплёванной земле?! Именно так выглядел ежедневно, как я мог наблюдать, работая неподалеку, тротуар перед МИСИ, возле которого по утрам, перед началом занятий, толпились питомцы этого строительного вуза России. Пока подобное происходило и в МГУПСе (МИИТе) – старейшем железнодорожном вузе страны, наверное, и крушений на наших железных дорогах было больше.

«Когда я впервые появился в МИИТе после долгого перерыва, – вспоминал митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев), – меня поразило количество окурков перед зданием. В наше время такого не было /…/. Для человека настоящей нашей русской культуры это невозможно – русский мужик даже не плюнет на землю, потому что земля его кормилица, она ему мать. Это же всё равно, что плюнуть матери в лицо, – кто может это сделать, если не подонок?!».

Как созвучны слова владыки с теми, что говорил Патриарх Кирилл, выступая на открытии XIII Русского собора: «В поведении людей сегодня присутствуют черствость, безответственность, хищническое отношение к природе, погоня за удовольствиями, которая часто оборачивается мучительной ломкой – все эти бедствия коренятся в человеческой душе, и, не исцелив душу, нельзя оздоровить ни экономику, ни экологию, ни какую-либо вообще из сторон нашей общественной жизни. По состоянию наших подъездов, дворов и улиц, по уровню загрязненности рек, лесов и атмосферы мы можем сказать о состоянии наших душ. И это ясно свидетельствует о том, что без нравственного обновления, без очищения души через принесение нравственных норм в систему образования, через проявление этих норм в реальной жизни людей, мы никогда не решим в том числе и экологических проблем. Если ребенок не приучен к тому, что грешно ломать дерево, грешно загрязнять природу, то этот ребенок не научится ничему и в будущем. Пренебрежительное и эксплуататорское отношение к окружающему миру станет частью его натуры, и его трудно будет изменить».

Слава Богу, воспитанник МИИТа владыка Питирим (1923-2003), смог изменить духовный облик студентов родного вуза. Здесь был открыт теологический факультет – первый в технических вузах России, возрожден домовый храм во имя святителя Николая Чудотворца.

МГУПСу (МИИТу) принадлежит также заслуга возрождения стройотрядовского движения в постсоветской России. К концу движения у студенческих строительных отрядов советского времени изменились приоритеты: на первый план выдвинулось зарабатывание денег. Но ведь главная цель движения – патриотическое воспитание студенческой молодежи.

Символично, что первый после длительного перерыва миитовский отряд отправился в 1996 году, в год 100-летия этого вуза, на реставрацию Иосифо-Волоцкого монастыря. «Митрополит Питирим, наместник этой древней обители, – поделился со мною воспоминаниями первый проректор МГУПС (МИИТ) профессор А. А. Выгнанов, – благословил безвозмездный труд студентов. Мы нашли 20 добровольцев. Это были ребята вполне современного вида. Увидев их, владыка пошутил: «Александр Апполонович, если я встречу таких вот ребят на улице в вечернее время, постараюсь отойти в сторонку».  

Когда я приехал туда через месяц, ближе к завершению работы этого отряда, все 20 человек перестали курить. А если кто-то и курил, то только за оградой монастыря. И как высокую честь они воспринимали встречи с владыкой. Поменялся и тон их разговоров.

«Александр Апполонович, если можно, попросите владыку, чтобы он сфотографировался с нами на память», – услышал я просьбу наших студентов.

После этой поездки они, во-первых, изменили в лучшую сторону свое отношение к учебе. Во-вторых, многие из них стали посещать храм. И, в-третьих, до конца учебы они ежегодно ездили в монастырь и безво